I 1844, rystet over mordet på deres grundlægger og profet, Joseph Smith, og udsat for fortsat pøbelvold i deres Illinois-koloni, støttede tusinder af sidste dages hellige (bedre kendt som mormoner) en ny leder, Brigham Young.
To år senere førte Young mormonerne på deres store vandring mod vest gennem ørkenen, omkring 1.300 miles (2.100 km) fra Rocky Mountains - en overgangsrite, de så som nødvendig for at finde deres forjættede land .
Oplev de andre stater i USA !
Young og 148 mormoner krydsede The Great Salt Lake Valley den 24. juli 1847. I de næste to årtier fulgte vogntog med tusindvis af mormonimmigranter Youngs spor mod vest.
I 1896, da Utah fik status som stat, havde kirken mere end 250.000 medlemmer, hvoraf de fleste boede i Utah. I dag er Utah ifølge officielle LDS-statistikker hjemsted for mere end 2 millioner mormoner, cirka en tredjedel af det samlede antal mormoner i USA .
Find ud af, hvordan du bliver frimurer i USA !
Tvunget til at flygte fra antimormonfjendtligheder i New York, Ohio og Missouri, ankom Smith og andre medlemmer af kirken i 1839 til Nauvoo, Illinois, ved bredden af Mississippi-floden. Fængslet i Missouri fik Smith lov til at flygte til Illinois, hvor han var med til at gøre Nauvoo til en velstående by.
Så, i midten af 1843, efter at guvernøren i Missouri havde givet skylden for et mislykket mordforsøg på mormon-agitatorer, indvilligede Illinois-guvernør Thomas Ford i at udlevere Smith til at stå for retten.
" Mormonerne var ret klanagtige, kan man sige ," forklarer Matthew Bowman, professor i historie ved Henderson State University og forfatter til The Mormon People: The Making of an American Faith of an American faith.
"De havde en tendens til at stemme som en blok, de havde en tendens til at konsolidere al deres økonomiske aktivitet i deres egne samfund. Den slags ting skabte mistillid blandt folk omkring dem."
Smith undgik udlevering for en tid, og begyndte endda at planlægge en kandidatur til præsident for USA i 1844.
Men da en lokal avis, Nauvoo Expositor, offentliggjorde en forsidehistorie, der kritiserede mormondoktrinen om polygami, beordrede Smith dens trykpresse demonteret. I den tumult, der opstod, blev Smith overbevist om at tage til amtssædet i Carthage for at blive hørt.
Den 27. juni 1844 samledes en hob ved fængslet og dræbte Smith og hans bror Hyrum. Selvom mormonerne havde overvejet at migrere vestpå, uden for den amerikanske regerings rækkevidde, før mordet på deres grundlægger, forstærkede forbrydelsen denne hensigt.
Og Brigham Young, der blev de facto leder efter Smiths død, havde netop den idé i tankerne.
På grundlag af rapporter fra vestlige opdagelsesrejsende og den lille befolkning satte mormonerne deres øjne på Utah.
Young og hans kampfæller overvejede muligheder som Texas (i dens korte periode som en uafhængig republik), Californien og Canada. Men baseret på rapporter fra vestlige opdagelsesrejsende som John C. Frémont besluttede de sig for The Great Salt Lake Valley i Rocky Mountains.
På det tidspunkt var regionen en del af Mexico, med begrænset tilsyn fra den mexicanske regering. De forlod Nauvoo i april 1846, men blev tvunget til at bruge flere måneder på at campere langs Missouri-floden mellem Iowa og Nebraska.
I foråret forlod Young og et forskud på 143 mænd, tre kvinder og to børn vinterlejren og satte kursen mod deres endelige destination.
På trods af advarsler om regionens uegnethed til landbrug og fjendtligheden blandt indianere, der bor nær Utahs lille ferskvandssø, blev mormonerne tiltrukket af den lille befolkning i The Great Salt Valley .
Og bjergene omkring dalen var oversået med ferskvandsstrømme og åer, der kunne nære afgrøder, på trods af saltholdigheden i selve Den Store Saltsø.
" Ingen andre hvide mennesker så ud til at ønske dette sted ," sagde Bowman om stedet, Young valgte. " Der var ikke en stor indiansk tilstedeværelse, men der var potentiale for landbrug og for at støtte en stor befolkning ."
I en senere beretning om deres ankomst skrev den fremtidige LDS-leder Wilford Woodruff, at Young stoppede op og kiggede på dalen i flere minutter, da de først ankom, og " han så Zions og Israels fremtidige herlighed, som den ville være, plantet. i disse bjerges dale .
Da Utah blev en del af USA, så Mr. Young det som en mulighed for at kontrollere statens regering.
Da Young og hans tilhængere ankom til Great Salt Lake, var regionen stadig en del af mexicansk territorium. Men i begyndelsen af 1848 afstod Mexico omkring 525.000 kvadratkilometer af sit territorium til USA i slutningen af den mexicansk-amerikanske krig, inklusive hele eller dele af det nuværende Arizona, Californien, Colorado, fra New Mexico, Wyoming og Utah.
Unge mennesker så muligheder i denne vending: Statsregeringer havde meget magt, og at kontrollere én kunne give mormonerne betydelig autonomi.
I 1849 sendte han repræsentanter til Kongressen med et foreslået kort over staten Deseret (et Mormons Bog-ord, der betyder " bi "). Staten ville have været massiv og omfattet det nuværende Utah, det meste af Nevada, gode bidder af Colorado , Arizona, New Mexico og Idaho, og endda byen San Diego.
Som en del af kompromiset fra 1850 reducerede kongressen i stedet Deserets størrelse og omdøbte det til Utah-territoriet. Præsident Millard Fillmore udnævnte Young til guvernør for territoriet, en beslutning truffet " hovedsageligt af praktiske årsager ", påpeger Bowman, fordi Young i det væsentlige havde styret Deseret (som han kaldte det) og Mormonkirken som én enhed i tre år allerede.
I Utah er Young i stand til at ignorere den føderale regering, indtil praksis med polygami forhindrer Utah i at blive en stat.
Young ignorerede stort set de føderale agenter, som Fillmore-administrationen sendte til Utah, og gjorde, hvad han ville. Føderale retssale forblev tomme, mens mormonske ledere fyldte den territoriale lovgiver.
Mistanke om teokrati, og især mormonernes praksis med polygami, som kirken offentliggjorde i 1852, " optændte virkelig amerikanernes fjendskab - især protestanter - mod mormonerne ," siger Bowman.
Det gjorde også mormonerne til en nyttig politisk folie for Washington-politikere, hvoraf nogle sammenlignede religionen med en anden meget splittende institution: slaveri.
I 1857 erklærede præsident James Buchanan, at Utah-territoriet var i oprør, og beordrede føderale tropper til Salt Lake City for at tvinge Young til at træde tilbage til fordel for en ikke-mormonisk guvernør.
Selvom Young i sidste ende gik med til at blive erstattet som territorialguvernør, ville mormonernes praksis med flertalsægteskab forsinke Utahs statsdannelse i næsten fire årtier mere.
I begyndelsen af 1860'erne begyndte kongressen at vedtage love for at forsøge at slippe af med polygami (eller bigami, som det dengang hed). Selvom disse love ikke blev håndhævet under borgerkrigen , forklarer Bowman, ændrede situationen sig i tiåret efter den konflikt.
I sagen fra 1874 om Reynolds mod USA, hvor Youngs sekretær, George Reynolds, testede forfatningen af en anti-gamy-lov fra 1862, afgjorde højesteretten enstemmigt, at forfatningen ikke beskytter ikke polygami.
I 1880'erne og begyndelsen af 1890'erne ville mere end 1.000 mormonmænd blive dømt for anklager relateret til flergifte. I 1887 var Edmunds-Tucker-loven rettet mod selve mormonkirken, og opløste den og tillod den føderale regering at beslaglægge meget af dens ejendom.
Mormonerne sagsøgte igen, men i 1890 erklærede højesteret Edmunds-Tucker-loven for forfatningsmæssig. " Når det sker, udsender kirkens præsident, Wilford Woodruff, det, som mormonerne kalder Manifestet ," forklarer Bowman. " Det er en proklamation, at vi til gavn for kirken, for kirkens overlevelse, skal opgive flergifte. "
Da Woodruff officielt gav afkald på polygami i LDS's navn, ændrede kongressens holdning sig meget, og vejen til statsdannelse blev meget klarere.
Den 4. januar 1896 blev Utah en stat. Et år senere, da kirken fejrede 50-året for Brigham Youngs ankomst til Salt Lake Valley - Young selv døde i 1877 - var det nyligt færdigbyggede Mormon Salt Lake City-tempel draperet med amerikanske flag.
Utah er i dag hjemsted for mere end 2 millioner mormoner, omkring en tredjedel af det samlede antal mormoner i USA.
Hvis du gerne vil lære mere, skrev Isa fra let-us-go.net en fantastisk artikel om mormonerne i dag .
Kommentarer godkendes inden offentliggørelse.